د - صلصل بن شرحبيل : ورد في رواية رسل النبيّ السابقة : ( ( وبعث صلصل بن شرحبيل إلى : سبرة العنبري ووكيع الدارمي وإلى عمرو بن المحجوب العامري وإلى عمرو ابن الخفاجي من بني عمرو ) . وقال ابن حجر في ترجمة صفوان بن صفوان بن أسيد : ( ( روى سيف في الردّة - أيضاً - بسنده إلى ابن عباس أنّ النبيّ بعث صلصل بن شرحبيل إلى صفوان بن صفوان التميمي وإلى وكيع بن عدس الدارمي وإلى غيرهم يحثّهم على قتال أهل الردّة ) . لم نجد ذكر صلصل في غير هاتين الروايتين لسيف وهما مصدر ترجمته عند العلماء ، فقد قال صاحب الاستيعاب بترجمته : ( ( صلصل بن شرحبيل لا أقف على نسبه ، له صحبة ولا أعلم له رواية ، وخبره مشهور في إرسال رسول اللّه ( ص ) إيّاه إلى صفوان بن صفوان « 1 » وسبرة العنبري ووكيع الدارمي وعمرو بن المحجوب العامري وعمرو بن الخفاجي من بني عامر وهو أحد رسله ( ص ) ) ) انتهى . ونقل هذه العبارة عن الاستيعاب كلّ من ابن الأثير في أُسد الغابة ، وأوردها بنصّها والذهبي في التجريد ، وأوجزها وأشار ابن حجر في الإصابة إليها وإلى ما ورد عنده بترجمة صفوان قال : ( ( تقدّم ذكره في ترجمة صفوان بن صفوان : قال أبو عمر لا أعرف نسبه ، ولا أعرف له رواية ) ) .

--> ( 1 ) . في الاستيعاب ( صفوان بن أمية ) تصحيف لانّ صفوان بن أمية لم يخرج من مكة بعد إسلامه ومصدر الخبر رواية سيف المذكورة في ترجمة صفوان بن صفوان وقد ذكره فيها صفوان ابن صفوان .